赵本山告别春晚 《乡村爱情》美化农村

2008-04-14 17:50 来源: 作者: 网友评论 0 条 浏览次数 9

    赵本山和宋丹丹同时宣布明年不再上春晚成了最近的热点话题,而《乡村爱情2》的巨大影响,更使赵本山成为了风口浪尖上的人物。关于赵本山这次为何要坚决辞别他奋斗近20年的春晚,坊间也有种种猜测,江郎才尽了?对央视不满?其中最有支持率的观点是赵本山因代言某种产品而引出麻烦,不得不退,但这些猜测都未得到证实,赵本山本人的回答是:确实累了,再创新很难,不如给新人让位。

赵本山


    赵本山离开春晚将会产生什么影响?著名博客王小峰认为无论对于赵本山或者央视,都不失为一件好事。赵本山所代表的文化,和央视本来就是两回事,以后桥归桥,路归路,各得其所吧。

    在本次访谈中,赵本山还一再强调了他朴素的艺术观,和一般艺术家不同的是,赵本山的艺术观完全来自于他多年的艺术实践,是他在20多年的摸爬滚打中总结出来的,“老百姓不爱看就没有用”,他甚至认为“高雅都是装出来的”,“没有大俗就不会有大雅”。而对于自己的人生,他也认为“已经很灿烂了”“就是现在死了也值了”。

    不可否认的是,赵本山是一个艺术家,虽然他不具备理论修养,没读过什么书,但他有一种天然的艺术直觉和敏锐的感受能力,他使一种来自民间的草根文化登上了大雅之堂,作为一个电视剧导演,他对生活细节的捕捉,对表演状态的把握都是一流的。

    来自黑土地的赵本山在管理他的团队时采取了家族式的家长制度,甚至要求徒弟给他行跪拜礼,这似乎与崇尚平等的现代文明背道而驰。坊间对此的争议也最大,说此举最大程度地暴露了他作为一个农民的局限性,但对赵本山来说,这也许是最适合他的方式,成为一个门派的开山鼻祖和掌门人也许满足了赵本山的梦想和野心?

    没成名之前上春晚是一种梦想,当这个梦醒来的时候,上春晚就是遭罪。我告饶了,我确实不行了,再整小品不行了,我整别的……

    告别春晚

    从曲艺团出来,从民间艺人到连上央视春晚近20年,到今年作品受到争议,这之间赵本山的心态有什么起伏变化?赵本山为什么坚决不再上春晚?

    我是春晚的老兵,已经坚守了近20年,在这过程中,我深深感觉到,没成名之前上春晚是一种梦想,当这个梦醒来的时候,上春晚就是遭罪。

    我至少醒了十年,之所以坚持这个梦是因为还有那么多观众在做这个梦,希望你能拿出好作品。我感受到春晚对我来说有点不愉快了,要命了,力不从心了,但我明白至少大家还爱看我,当然有人反对我,那么,我就选择在这个时刻退下去,让新人上来。

    我自认我再创新已经很难了,一点不谦虚,至少在春晚小品上,我还敢说这一句,只要我在那儿,可能上来一个新人就非常难的,所以,不如把这个位置让给他们。

    不上春晚我会给大伙拍戏,我何必非得挤在春晚,别人还上不来。我现在宣布一条,来年春晚我指定不上了,没有万一。太累了,我干嘛选择那么累,不行了还在那儿坚持?我告饶了,我确实不行了,我被挖空了,再整小品不行了,我整别的,我拍《乡村爱情》3、4、5。从一个最苦的农民走到今天,一切本钱都够了,说白了现在死了都够了,因为我的人生已经很灿烂了,不能赖在这个地方占窝不放。

    有人拿我和以前比,但没有那个年龄了。我去年50,今年就变成51了,再找50,得重新来,还得从1岁开始50年,这是一件不可能的事。我没有一点骄傲的意思,这是心里话。我跟中央电视台这些年合作,相互之间都没有妥协不妥协的,但我要捍卫我自己的艺术审美标准。每一年我都在春节前几天才把小品拿出来,专家和领导对我的意见提的不会太多,因为他们信任我,但这是一个既摧残领导又摧残观众的过程,我要早拿出来又摧残我自己。

    小沈阳今年没上成春晚,太正常了。我上春节晚会都有过三进三出,何况是我的学生呢?他的上与不上,在我心中都不是个话题,他能到春晚那个舞台上,能够进行审查,能有那么多人关注,这已经足够了。小沈阳的上与不上都不是错误,都是对的。

    他看,你才有价值;他不看,我们请几个人在那儿吹,你说有用吗?

    乡村爱情

    赵本山有没有总结过,为什么他这么有人缘、导演缘、观众缘?次次审查都能通过?《乡村爱情2》的收视率为什么超过了春晚?

    至少我还坚持一颗平民心,还知道我是哪儿来的,那个小山沟,一共24户,不到100人。我从小多磨难,知道那些最平民的情感,我始终站在他们中间,相信无论是小品,还是其他,只要不离开他们就不会离开所有的中国大众,这点我坚信。我永远不会把自己拔高一格,我始终是我,不想变味。我有时睡觉起来都毛愣,我怎么整到现在了?

    我的作品不想引起专家的关注,也不想引起政治的关注,对我重要的是百姓的关注,这是我第一选择。所有的智慧都在百姓那里,我非常关心百姓的态度,有多少人看?看的人都是什么层面?我想一部农村戏能有那么高的收视率,什么都不用说了,因为你的艺术作品面对的就是普通大众,他看,你才有价值;他不看,我们请几个人在那儿吹,你说有用吗?一点用没有。搞艺术,离开真诚、真实、自然不行,我的作品看得我直流泪,连吧嗒嘴带喝酒,觉得太漂亮了,但如果别人谁也没看懂,有用吗?你不像精神病吗?自我感觉好没用,还不如找几个没念过书的农民评价你。这就是命,你想当艺人吗?想当演员吗?老百姓是你的命,你要离开命你就说胡话呢,作秀可以,但没有用。

    我们还是美化了农村生活,不是丑化。农村要都像这批人那么有智慧,那么快乐,中国农村早就好了,农民就不是弱势群体了。

    坚持本色

    突然被冠以艺术家称谓的时候,赵本山对自己的认知又如何?赵本山一方面强调原生态,原汁原味,一方面他也承认自己其实美化了农村。

    我最忌讳的是品位,这品位让我觉得最要命。拔高、高雅,是我最恨的几个词,听着可怕,我觉得任何的高雅都是在俗的过程当中走过。你记住,无论是艺术还是政治、文化,如果不亲近大俗就什么都不是,就是死亡。我们可以以一个艺术家的身份去评价别人或评价自己,就像站在房顶上,你自己都上房了,说不定哪天房子就塌了,把自己砸死,其实真不用,你要扎扎实实地站稳这块土地,深深地扎根在沃土当中,看看自己究竟是什么人,你才能真诚地搞艺术。

    千万别拔高,我这些年如果不戴那个歪歪的帽子上春晚,我都不知道咋演,我要不穿那个棉鞋,我也不知道咋演,只有戴上那个帽子、手一扎开、脚跟一站稳,我才知道这个人物又回到了土地当中。我们可以用无数的名词赞美自己,但其实这些都是虚的,没有用。

    真正有用的是这种野性。有人想追求原生态却没这生活,就是没原汁原味的生活和原汁原味的情感。

    我和余秋雨是好朋友,我们俩非常投机。他是真正的大文化人,回到民间,一下子就让你听得那么懂,学者架子全没了,回到另外一个境界。他看我就是喜欢,没有别的,看着就是笑,怎么瞅都舒服,因为我自然,我没有唐诗、成语、宋词,我说话都直接、直白,他觉得直白这种魅力在中国太重要了。直白背后还有一个分寸,你能把大俗的艺术用一个最准确的分寸去表达,而且表达得那么准确,你就是大文化。

    真正了解农村的人,可能艺术生命力就很长,虽然他们有痛苦的命运,也计较、也勾心斗角、也有自己的苦闷,但他是用一种快乐的方式来解读,我们拍戏还得现造点景,尽量让农村好一点,我们现修的河、现修的水,农村有吗?农村的泡子都是臭的。完全百分之百还原就没有价值了,我们还是美化了农村生活,不是丑化了,农村要都像这批人那么有智慧,那么快乐,咱们中国农村早就好了,农民就不是弱势群体了。

    要真正认识中国、认识自己,这是一个大问题。有很多人不知道9亿农民是什么状态,9亿农民也不知道城里是什么生活。我相信把《乡村爱情》拿到台湾、香港,照样有人看,因为里面都是情感,是最本色的情感,一点没离开人这个圈,我们不是写狗的命运,也不是写驴怎么干活,我们写的是人。

    这种民间艺术要像臭豆腐一样,臭了自己香了别人……高雅像要我命一样,我没高雅过……我们要强迫谁看啥,还不如同时把几个剧场门开开,不要钱看谁进去,一个不要钱都没人进去的艺术还存在吗?还振兴个屁,没有用啊。

三文影视网  王玉  编辑

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